SOGUCAK KOYU VE SÄ°NEMÄ°LLÄ° TARÄ°HÄ°

Rivayet odur ki 700 yy önce Harput'ta bulunan bir gümüÅŸ madeni yakınlarında bir topluluk yaÅŸamaktaydı. Bu topluluÄŸun üyesi olan hamile bir kadın diri diri topraÄŸa gömüldü. Kadın, mazarda (Kürtçe de Mezar: Sin) çocuÄŸu doÄŸurdu ve emzirmeye baÅŸladı. Sonunda bir yolcu, çocuÄŸun aÄŸlamasını duyup mezarı açmaları için köylüleri topladı.

Rivayet odur ki 700 yy önce Harput'ta bulunan bir gümüÅŸ madeni yakınlarında bir topluluk yaÅŸamaktaydı. Bu topluluÄŸun üyesi olan hamile bir kadın diri diri topraÄŸa gömüldü. Kadın, mazarda (Kürtçe de Mezar: Sin) çocuÄŸu doÄŸurdu ve emzirmeye baÅŸladı. Sonunda bir yolcu, çocuÄŸun aÄŸlamasını duyup mezarı açmaları için köylüleri topladı. Kurtarılan çocuk büyüdü ve "Mezarın Ä°nsanları" (Kürtçe de SÄ°NEMÄ°LLÄ°) diye adlandırılan aÅŸiretin kurucusu oldu. Sinemilli kadınları doÄŸurgandı kısa sürede aÅŸiret topraklarına sığamadı nihayetinde Cemhanede toplanan erenler meclisi GOÇ kararı aldı. Göç edilecekti, nerede korunaklı bir su başı, nerede otlakları bol bir oba oraya konulacaktı. AÅŸiretten büyük bir kalabalık doÄŸuya, Varto çukuruna kadar göç etti Ä°kinci büyük dalga güneye, Besni baÄŸlarına vardı.

AÅŸiretten çok büyük bir kalabalık yönünü güneÅŸin battığı tarafa döndü. GüneÅŸin batışını takip ederek Sivas'a, Malatya' ya yerleÅŸe yerleÅŸe Kürecik sırtına vardı. Durmak yoktu yola devam edilecekti. Vara vara kantarma çayına vardılar. Åžems, kardeÅŸi Kalandar'ı Kantarma suyunun öte yanında bırakıp güneÅŸin peÅŸine düÅŸtü. Åžems güneÅŸten gözünü ayıramıyordu. Reberi Cemhanede kulağına fısıldamıştı adını GüneÅŸ anlamına geldiÄŸini. Åžems kaderinin peÅŸine takılıp bunca yol almıştı. Vardıkları yer büyük bir çayırlıktı. Karar vermiÅŸti Åžems Kaderini bu çayırlıkta karşılayacaktı. Åžems kardeÅŸlerini ve aÅŸiretin geri kalanlarını güneÅŸin battığı yere uÄŸurladı. AkÅŸamın kızıllığında yol alan aÅŸiret AÄžCAÅžOR düzünü aÅŸaraK NARGALA bahçelerinde soluklandı. Åžems'in çadırını kurduÄŸu çayırlığın üç ayrı yerinde çok serin bir su kaynıyoru. Üç oÄŸluna atfen (SÄ°R, KOMAZON, KAMAR), bu gözelere "Se CoÄŸ" yani üç su gözesi adını verdi. Se CoÄŸ; adı zamanla dönüÅŸerek SocoÄŸ, daha sonrada SoÄŸucak halini alır.

Sonraları bu çayırlıkta sayısı unutulan düÄŸün yemekleri yendi. Binlerce "Sing a sing" (göÄŸüs göÄŸüse) ateÅŸi yakıldı. Büyük bir halka ÅŸeklinde toplanıldı, içlerinden biri sırtını ateÅŸe, göÄŸsünü çemberdekilere dönerek meydan okudu, bu çemberdekilerden biri bu meydan okuyuÅŸa karşılık verdi. GöÄŸüs göÄŸüse(Sing a sing) bir mücadele baÅŸladı. her yenilen çaresiz yenilgiyi kabul etti ve oyun dışı kaldı. Arada yaÅŸlılarda gençlere meydan okudu. Koca ateÅŸ sönene kadar Sing a sing kavga ettiler. Giderek halka büyüdü, çayırlığa sığamadılar. Åžems'in torunları önce çayırlığın karşısında ki boz tepeye çadırlarını kurdular. Büyük bir kısmıda Malap'a yerleÅŸti. Buraya ilk yerleÅŸenler büyük bir yıkım yaÅŸadı çoÄŸunun evleri büyük bir sele kapıldı. Ve buraya (Sele kapılmış evler anlamında) "Mal Av" adını verdiler. Bu felakete aldırmadan buraya yerleÅŸmeye devam ettiler. Mal Av; adı zamanla Malav, daha sonra Malap olarak söylene geldi. AÅŸiret , konduÄŸu bu ilk yerleÅŸimlere sığmadığı için göç ederek yeni köyler kurdu. Göç, mezardan kurtulan çocuktan bu yana hiç durmadı. "Mezarın Ä°nsanları"nın (sinemilli) hafızasında mezardaki karanlık doÄŸum silinmemiÅŸ olsa gerek. Bu gün Sinemilli'in torunları' tıpkı dedesi ÅžEMS gibi güneÅŸ'in batışını takip ederek göç ediyor.

KAYNAK: YUKSEL MUYAN